Interfluvio: No hubo solución al conflicto entre indígenas y criollos - EsChaco.com - Resistencia

Nueva reunión el martes a las 9 en Resistencia

Sábado, 20 de diciembre de 2014

Interfluvio: No hubo solución al conflicto entre indígenas y criollos

Las denuncias cruzadas por desmontes entre criollos e indígenas del Interfluvio, derivaron en la realización durante la jornada de ayer en una mediación judicial que no pudo avanzar por las dificultades para arrimar a las partes.

A partir de esta situación y con la presencia del Defensor del Pueblo, Gustavo Corregido, se dispuso una nueva instancia para el próximo 23 de diciembre a las 9 en el salón de reuniones de la Defensoría del Pueblo (Salta 365) de Resistencia.

El Ombudsman dio cuenta que la reunión realizada en El Espinillo no pudo juntar a los criollos y aborígenes, situación por la cual se desarrollaron encuentros por separado, además fracasó la instancia de diálogo por ausencias de dependencias gubernamentales dado que no estuvieron representantes del Ministerio de Gobierno ni de Colonización, solamente estuvo el director de Bosques de la provincia Walter Lezcano y su par de Castelli, Gustavo Leiva.

En tanto por parte de la justicia estuvo la mediadora de Castelli, doctora Nora Gómez (quien convocó a la reunión) y el Juez de Paz Mauro Alegre, junto a su secretario.

Cabe destacar que si bien el conflicto es por la madera y las denuncias que se viene dando de una y otra parte, también hay una cuestión de fondo respecto a la tierra de lo que es el Interfluvio, que no se ha solucionado.

Primera reunión
El presidente de la Asociación Comunitaria Meguesoxochi, Zenón Cuellar, durante la reunión en la que estuvieron las comunidades indígenas dio cuenta que “convocamos al Poder Judicial como mediador para definir el conflicto de la venta de madera”, dejando claro que “nuestros permisos están legalmente autorizados por Bosques y todos los beneficiarios lo hacen en forma de aprovechamiento forestal”.

Asimismo expuso las diferencias que existen con los criollos que viven en la Reserva Grande por eso manifestó que “queremos la reubicación de los criollos. La provincia no cumple y hay criollos caprichosos. Cuando se dan los permisos hay criollos que molestan. El último conflicto fue generado por Oscar Roldán (presidente de la Asociación Río Teuco)”.

“Hace 12 años estamos esperando solución del gobierno, por eso proponemos que la reunión se haga en Resistencia donde estén todos los funcionarios”, dijo Cuellar.

Por su parte Angeles Espíndola pidió que “el Estado diga si el título sirve o no sirve”, referido al título de propiedad comunitario que se había entregado en su momento a la asociación.

Con los criollos

A poco más de una cuadra del Centro de Integración comunitaria de El Espinillo donde se había efectuado la reunión con los aborígenes, se llevó adelante el encuentro con los criollos donde el dirigente campesino Víctor Gómez, puso de relieve que este tipo de encuentros en la zona no es posible porque “la situación es muy complicada. No participamos porque peligra la paz social”.

Por su parte el dirigente Roldán expuso que “queremos paz y trabajo, queremos la regularización dominial de la tierra porque nosotros también tenemos historia, nuestro cementerio entre otras cosas”.

Ante el panorama dejaron claro que tomarán parte de la nueva instancia que se hará en Resistencia pero piden la participación de todos los sectores y funcionarios de gobierno, como también el procurador general. Además hicieron referencia a que pretenden que se cumpla con el acta acuerdo que firmaron en agosto de 2011 con el gobernador Jorge Capitanich donde se iba a resolver el problema de pobladores criollos y que el Estado no extendería permisos de explotación de bosques en las áreas de conflicto, entre otros puntos.

Posición del defensor

Por su parte Corregido en ambas reuniones sostuvo que “no puede ser que estuvieron tantos años en paz y hoy por el valor de la madera estén en este conflicto”, además anticipó que “para llegar a un acuerdo en el problema de fondo que es la tierra, tanto los aborígenes como criollos tendrán que ceder algo de sus posiciones para lograr un acuerdo, y de esa forma las autoridades administrativas puedan establecer una solución jurídica de fondo a ese acuerdo que arriben las partes”.